司马懿的名言精选。
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司马懿的名言(1--22条)
1、李白：何以缘起？何以缘灭？长歌当哭，为君仗剑试天下。
2、天机难测，却尽在我掌中。《三国杀》
3、有技能固然好，但炫耀技能就不好了。炫耀在小的时候叫轻浮，在大的时候叫恶毒。
4、但是从内心深处，司马懿是敬重和佩服诸葛亮的，他用一种心怀感恩的态度向对手学习，同时，也在不断地与这个充满竞争的世界和解，这样，才能让自己不活在仇恨和哀怨当中。
5、赵云：枪如惊雷，照一身肝胆！
6、学会伪装自己的情绪，天塌下来也要保持淡定。
7、当然，活在这个世界上，一开始就充满着竞争，面对竞争，又该有怎样的态度呢？司马懿在一次与曹操的对话中说自己“一路行来，没有敌人，看到的只有朋友和师长”。
8、嬴政：出乎意料的有趣。
9、很多人都喜欢把梦看作是一种征兆，尤其是古人，觉得是上天在预示着什么。而强者却通常不这么想，常言道：“日有所思，夜有所梦。”梦境很多时候，反映的恰恰是自己内心的欲望。
10、司马懿的一生，走的是兢兢战战，到了曹爽时期，也是很多时候都被看不惯。但他儿子司马昭有时就忍不住了，然后司马懿就劝说他：“人生难免要与愚蠢的人为伍，当出现这样的情况时，不要和愚蠢硬碰硬，如果碰个头破血流，岂不是更愚蠢！”
11、不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。（励志天下lizhi）
12、这是兵贵神速的理念。是第二篇《作战篇》。〔曹操曰：久则不利。兵犹火也，不戢将自焚也。〕即作战只求胜利，作战久了会挫伤战士士气，进攻敌人的城池也会缺乏战力，国家的经济也会受到巨大的消耗，其他国家也会趁虚而入。所以为求用兵精巧而进军缓慢，最终胜利的战例，从来没有听说过。
13、刘禅没留给司马懿的话，在公元263年刘阿斗蜀汉被灭时，司马懿早就死了几十年了，根本不可能留给司马懿的话。按照刘阿斗这个人的性格溜须拍马还差不多。你看司马昭在一次宴会上说出千古笑话就知道了，此间乐不思蜀的糊涂话。刘备这样的英雄生下了这样的混蛋，真的是够了。刘阿斗留给司马懿的话是“此间乐，不思蜀＂的千古名言。
14、韬光养晦[tāoguāngyǎnghuì]
15、是好的敌人。做事情，没有的完美，只有的错误。
16、司马懿的一生而言，虽有晚年的高平陵事变，不过早年的贡献却可仔细推敲。固然杀人罪孽必须谴责，但是建设杜稷的赞扬，是否到了现代，还是必须吝惜呢？司马懿固然有作错的地方，也不乏有作对的地方，在针对其错事批评之余，是不是也能以同等心态来看待造福功绩，给点掌声呢？这正是当初为文的感叹。
17、去争谁比谁强并无意义，事实上也不可能有答案，钻死脑筋在诸葛亮与司马懿之间有没有破解彼此之间的战略或战术，今人未必比当事人更清楚。至于偶然与必然也不再多提，因为逻辑上很清楚的事，就不必再当字典多费唇舌。就「诸葛亮一生未曾打败过司马懿」而言，这不过是一件事实的陈述，另外的角度则是「司马懿一生也未曾打败过诸葛亮」，事实同样成立。因此这不代表谁的能力强，抑谁的能力弱。若要扯什么打败的定义，战争目的的达到，那显得冗事多余而未命正鹄。以事实陈述来推断能力评价，立论失足，恰如「魏延一生未曾打败过夏侯懋」，正是讥刺原来「夏侯懋是一个魏延打不赢的三国英雄」，说出来的事实固然正确，但是却有未说出来的谬错。
18、司马懿的阴柔，不仅表现在内斗中，在御敌之时，他更是运用的恰到好处。当初诸葛亮驻兵五丈原，他奉命迎敌，却一直坚守不出。蜀军远道而来，粮草运输不便，打不起消耗战，为了逼他出战，诸葛亮命人为他送去了女人的衣服，对他进行羞辱。当今社会，也没有几个男性，能够接受被人称为伪娘，何况是那个男尊女卑的时代呢?可是原本应该盛怒的司马懿，却没有愤怒出战，而是收下了这份“大礼”，并向使者询问起了诸葛亮的饮食起居。虽然他的询问，并非因为关心诸葛亮，而是为了判断诸葛亮的身体状况，以便制定接下来的作战计划，但是他面对这等羞辱，却能够面不改色，并不动声色的耗死了诸葛亮，不可谓不阴柔。
19、这个社会已然太多功利心，希望所有人，在拼搏进取的同时，有些损人利己的事情，还是不要做，人这一辈子，不光活个生死，总得活个对错！
20、韬光养晦：良禽不但要择木而栖，还要善于止损。
21、“人不能怯懦，但不能不知敬畏，要学会敬畏自己的对手’
22、司马懿一生最大的对手有二，一是诸葛亮，二是杨修。
司马懿的名言(23--44条)
23、老谋深算[lǎomóushēnsuàn]
24、南京，有逃的机会，有投降的机会，本不至于要大家送死啊！开言崇圣典，用武若通神。
25、委屈的人多啦。一将功成万骨枯，大江东去，尽是流不尽的英雄血。多少人的委屈在里面，那是多少人的委屈。
26、由此可见，司马懿一生功绩卓然，对曹魏也算得上忠心耿耿，而曹魏对司马懿也信任有嘉。当年司马懿奉魏明帝曹睿之命出讨辽东，途经故里，曹睿特意准许司马懿途中回乡省亲，而司马懿也就是在回到故乡时，写下了他一生中唯一被记载下来的一首诗。
27、发动战争是一种勇气；撤兵是一种智慧。人生就像高速行驶，司机一定要记住，懂得踩油门就是力量，懂得踩刹车就是智慧。
28、究其一生，是足智多谋之人，他的一生中，我们要研究与学习的还有很多，但是有着其中的5句话，句句都是经典，如果能够读懂其中两句，就够用一生了。
29、其实给人取绰号这个事情，很有可能是自古就有的一种传统，比如咱们看三国演义，里面就有很多人物都有一个飘逸雅致的绰号，比如说诸葛亮叫卧龙，庞统叫凤雏。
30、花木兰：女郎一剑踏碎九洲。
31、聪明人大多都善于自保，不善于进取。 可以临危，却不善于治平。 所以，你要有进取的气魄和胆量。
32、首先是从现有的史料，找不出司马懿背叛曹魏皇家的证据。司马懿对内礼遇魏主及郭太后，对外建武功讨伐不臣，除了高平陵诛杀曹爽党族为人所诟病外。不过曹爽不等于皇室，司马懿与曹爽同为辅政大臣，并为魏主麾下的爪牙，司马懿隡除曹爽之效果同等于曹爽排挤司马懿。若说司马懿对同级辅政大臣的曹爽诬以犯上欺君，那为曹爽当初对同级辅政大臣的司马懿是否也能算上犯上欺君呢？终其司马懿一生，君主曹芳并未失去魏国大位，硬说司马懿篡夺曹魏，彷佛多言曹操篡夺汉室。事实上皆为子孙所为，不应责由曹操及司马懿，最后曹丕篡汉、司马炎篡魏。
33、应对失败和挫折的四种更谨慎的方法：改进；替代；合理化；升华。
34、在决定这个人的时候，我们可以看到他的一致性，他的一致性的观点，他的一致性的行动，他的一致性的思想，通过他的一致性的行动，我们可以知道在这个人身上发生了什么。
35、所谓的善败，就是要先正确地面对失败、学会接受失败，对于失败，要有足够的耐心，才能够在失败中总结、和摸索成功的规律，这才是真正的成功之道。
36、司马懿是三国时期的著名人物，也是三国之争熬到最后的人。司马懿说过：“有大度者成大气”就很好地体现了他自己。司马懿的成功不是偶然，他是用自己的权谋之术一步一步走向了成功。
37、司马懿更是对妻子说出了那句他记了一辈子，也做了一辈子的话，“我只想这一生一世，耳朵都在夫人手里”。
38、曹魏皇帝正如汉末的少帝及献帝，国家政局非常不稳，诸臣虎视眈眈，不只司马一族。汉献帝无力抵抗董卓、曹操的欺凌，正如曹芳无力对抗曹爽及司马懿，无奈何大势已去，曹芳已经不如当年的曹操、曹丕等强君之姿。皇权的没落正是司马家兴起的原因，兴其说是权臣进逼，不如说是君弱败象。中央衰微而没落，诸臣奋起有机会，正是秦失其鹿、天下群雄共逐之的现象。曹魏君权旁落，宛如东汉君权弛败，并非来自何进、董卓、曹操、袁绍及黄巾等臣民其中之一的崛起，正因中央无力控制，地方纷纷脱幅而走。曹魏君臣，宛如历史重演。
39、黑白分明并不因立场的不同而有不同，否则就是偏见与局限。若站在曹爽的立场来论司马懿，当然是批判邪恶诈骗；若反观站在司马懿的立场，似乎反倒是为了保身自卫的不得已；所以附曹爽则非司马懿，归司马懿则非曹爽，各为其人而结论不同吗？这当然是否定的，会因立场的不同而有不同的判断，仍然沦陷于当局者迷惑的处境。杀人灭门的事，不会因为处境不得已而变成正当合理；被杀的受害者，当初真的无辜得罪不该死吗？
40、两军交战，打得赢要攻，打不过要守，守不住要逃，逃不要降，连投降资本都没有，就准备死！南京，有逃机会，有投降机会，本不至于要大家送死啊！
41、治国能安民，不使百姓收冻馁之苦是德。
42、很多事情，第一次我想做却没有做，然后我就没有机会去做;很多话，第一次想说却没说，以后就没有机会了。
43、当你最接近成功的时候，风险最大，当事情进展顺利的时候，你最有可能犯错误。
44、司马懿积极征取低层的军官对其支持，这些低层军队将军们官员们都支持政变，终于战胜了曹魏政权。
司马懿的名言(45--66条)
45、三国演义里面有一个大赢家――司马懿，他也有一个绰号，叫作“冢虎”，冢虎就是善于隐藏的猛虎，非常符合司马懿隐忍而狠辣的个性。
46、诸葛常谈羡，能回天地春！为人者，有大度成大器矣夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端。
47、处事要明辨是非，不要心存偏见，更不可将私人情绪带到公共事务中。
48、这位三国时期的名人，足智多谋，战功显赫，又小心谨慎，他生前被魏王深信并委以重任，也不负重托为曹魏立下汗马功劳。他的儿子司马昭，就是那位历史上有名的“指鹿为马”之人，并有名言为“司马昭之心，路人皆之”，其子司马昭称王后，追尊他为晋王；其孙司马炎称帝后，追尊他为高祖宣皇帝，故司马懿也称晋高祖、晋宣帝。
49、阁下我会让你以十倍代价偿还罪孽
50、失败并不是一件坏事，不要因为失败而感觉受到伤害，也不要因为失败，而感到耻辱。
51、不知火舞：听到你的心跳了。
52、刘禅投降的时候，司马懿已死，所以刘禅不会和司马懿有交集，而是和司马懿的儿子司马昭有交集。具体情况，三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
53、秉承着这个为人处事原则，司马懿对杨修、诸葛亮等对手们都充满尊敬，甚至对害过他的人都不存恨意，在生死时刻总能得以和解。
54、苏烈：会奉陪到底的。
55、司马懿于是进一步告诉儿子：“与愚蠢硬碰硬拼个头破血流，岂不更愚蠢？人这一生，难免和愚蠢为伍，要学会向愚蠢低头”。
56、司马懿在和诸葛亮对阵五丈原的时候，评价诸葛亮：“志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”认为又这样的缺点，诸葛亮不可能胜过自己。
57、司马懿家族还采取残忍的办法，对反对司马懿的一个杀。对官僚贵族采取拉笼的办法，获取贵族的支持，还采取了装胧作哑的办法。
58、人生不是非白即黑，活在当下，一切才是真的。然而这样的道理却花好长一段时间才明了。
59、这是司马懿对其妻张春华说过的一句话，很好理解，人人都能看懂，但试问，天底下能有多少人能够一生一世都能做到的呢？
60、学习要勤奋努力，不要沉迷于娱乐消遣中，浪费青春岁月。
61、去了司马懿的大帐后，却只见司马懿和管家侯吉居然优哉游哉地打着五禽戏，司马懿倒是非常淡然，问儿子：
62、那么在说之前，还是必须先解释一下，咱们今天所引用的司马懿语录，大部分还是出自于小说电视里边的演绎，在真实的历史上，司马懿有没有亲口说过，这个无从考证，但是演义里面的说辞，必定是符合人物性格和思想的，也同样可以反映出司马懿在成功之路上的心路历程。
63、司马懿对于诸葛亮是十分敬畏的，在诸葛亮第四次北伐时，司马懿采取以守为主的战略。当时魏国国力要强于蜀国，但正是因为司马懿对于诸葛亮的忌惮，他才选择了这种十分窝囊但是稳操胜券的持久战。
64、司马昭：“父亲何故退兵？”
65、你怎么一夜白头，我不希望我们俩也这样。