老子的名人名言68条。
“了解别人的人是明智的，了解自己的人是明智的；胜利者是强大的，胜利者也是强大的。”美句润小编特意为你准备了一份必备的老子的名人名言阅读材料不容错过，通过阅读这些句子你将获得新的思考角度。在很多的情况上，我们都可以引用绝大多数的名人格言，名人格言是世界智慧的初步探索让我们更深入地了解世界。
老子的名人名言(1--23条)
1、治大国若烹小鲜。以道莅天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
2、"其静也恒，其动也愿。"老子用这句话强调，动静得宜，顺其自然。
3、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章
4、从前，庄周是个蝴蝶。自己的隐喻和！我不认识周。俄罗斯人的自然睡眠，古兰经周也。不知道周的梦为胡蝶和吗？胡蝶对周的梦想是什么？周和胡蝶必须分开。这叫做客观化。万有说。
5、良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚
6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
7、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
8、“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”（只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？
9、我不知道王座顶端是否有任何东西; 第二，我离你很近; 第二，我害怕它; 第二，我在侮辱你。我不相信。我不相信。
10、不要睿智，这样人们就不会有争议; 不贵不贵的商品，这样人们就不会偷; 不要，这样人们的心就不会乱来。这是对圣徒的治疗，虚拟他们的心，加强他们的腹部，削弱他们的野心，加强他们的骨骼。它经常使人们无知和绝望。让智者不敢这么做。如果什么都不做，什么也做不了。
11、了解别人的人是明智的，了解自己的人是明智的；胜利者是强大的，胜利者也是强大的。
12、大道之行也，天下为公。
13、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
14、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”——人治社会一切随人的喜怒哀乐变化无常，祸福不测。
15、安逸和懒惰往往是让人衰老的最大凶手。
16、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。以圣人处上而民不重，处前而民不害。以天下乐推而不厌。以其不争，
17、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》
18、是否有任何共同的出生，困难和容易完成彼此，长度和长度不同，高度越来越低，声音是平等的，前面和后面是一样的。恒叶。
19、吾道一以贯之，为天下贞。
20、长大了才知道挣点钱真的不容易。
21、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
22、——《老子》四十五章。
23、国家没有仁者，有仁者；世上没有人道而得到的世界，也有。
老子的名人名言(24--46条)
24、天之道，损有余而补不足，损不足以奉有余。
25、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”——中国乃战争之国，伏尸千里，流血成河，成为每一朝代兴起、每一次接班人之争的必然。中国人几千年悟不出如何使政权平稳过渡的办法，这是我们的智力的缺陷。
26、• 道隐无名，上德若谷，上善若水，大象无形，大器晚成，大成若缺，大知若愚。
27、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。
28、独立不改，周行不殆，可以为天下母．吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大．大曰逝，逝曰远，远曰返．道大，天大，地大，王大．域中有四大，而王处一．人法地，地法天，天法道，道法自然．”
29、人生道路上，最快乐的时候就是顺应天命，随遇而安。
30、生活中唯一不变的就是变，以柔克刚才是取胜上道。
31、不自满才能不断进步，看透人生的祸福变换。
32、学海无涯，人心常变，只有不断学习和改变才能跟上时代的步伐。
33、治人必先自治，治世必以德为先。
34、知足者常乐，没有欲望的人才能体验真正的幸福。
35、无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？
36、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负一陰一而抱一陽一，冲气以为和。
37、《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。楚简《老子》校注，参看丁四新着《郭店楚竹书老子校注》等书。
38、上善若水，大器晚成，奈何以死惧之。出自《老子》。
39、保持纯真自然之美，坚持纯真的本性。
40、道生一，一生二，二生三，三生万物。
41、天地万物皆有其理，人应当与之和谐相处，不可过分破坏。
42、老子曰，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道法自然”，自然者，自得其然也。自然是对道之状态与作为的形容，而非道之外更有一实体的自然。
43、所有的殉道者都会死。连它殉道的公义也，再平凡也被称为王酒；其殉道之财也，故称恶人也。其殉一也，有王酒燕，有恶人燕；若其残生受损，则贼之亦已博矣，而恶取君酒小人同时哉！
44、语出《老子·第四十五章》。最完美的东西，就好像有残缺一样，但事实其效果不会衰竭。最充盈的东西，就像是空虚一样，因为他的效用是没有穷尽的。
45、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
46、教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
老子的名人名言(47--69条)
47、生平庸，不化其势，其性定弱。”——老子老子也就一部道德经了呢
48、勇士不忘在沟里，元不忘在其里。
49、保持一种简单的快乐，保持一种清静无为的心态。
50、“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”CCCCCCC老子此话的意思是，了解我的人太少了，能效法我的人更难遇到。因此，圣人往往是穿着粗衣，却怀揣着美玉，有货不能为人所识。的确，老子提出以柔克刚、无为而治，很少有人能理解，尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者暴政过后的与民休息政策的依据。
51、“Ifyoudonotchangedirection,youmayendupwhereyouareheading”“生大材，不遇其时，其势定衰。
52、三支军队可以带走指挥官，但普通人不能带走意志。
53、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。
54、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”（所以，圣人治国，要简化人民的头脑，填饱人民的肚子，削弱人民的志气，强壮人民的骨骼，永远使人民没有知识、没有欲望）——这种愚民的理论在孔子、庄子、韩非子、孙子那儿都能看到。
55、老子在《道德经》中多次提到学习的方式及其态度，对我个人启发比较大的有三句：一、“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”。这句可能是人们比较熟悉的一句。益是增加，损是减少，这个没有异议。问题是增加什么，减少什么。首先，这句话说明老子并不反对学习，他年轻时也是周朝国家图书馆馆长，学习先辈的知识，积累能力，技术是一个必要的过程。但老子也同时发现了学习所带来的问题：不断增长知识的同时，也在不断的增加机诈之智，增长我漫，让我们的心灵不再清净，不再纯粹。所以后面提出“为道日损”，要损去那些知见下的伪装：自以为是，高高在上的熬漫：损掉错误的生活态度，观念，净化自我心灵，才能让道心显现。老子提出的绝学无忧，也决对不是反对学习，而是不要让学习使自己更加困惑，增长愚痴的知见束缚自己的心灵。
56、老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。
57、无象、无体的“恍惚”，也就是“无”。所以他又说：“天下万物生于有，有生于无。”老子把这种不具有任何物质性的“道”或“无”作为世界万物的本源，这是一种客观唯心主义。
58、你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；
59、语出《老子·六十四章》。在事情结束的时候，要想最开始的时候一样谨慎，这样便不会失败。
60、“为之于未有，治之于未乱”——中国人于琐事有防患于未然的本领，但于防止政治侵害、腐败，保护自己的人权方面却没有这样的智慧。
61、“大音希声，大象无形。”这句名言告诉我们要注重内在修养，而不是表面的华丽。
62、世界万物都有两面性，事物的好坏也要看人的视角和理解。
63、老子的“道法自然”提醒人们应顺应自然、和谐发展，合乎道法的事物才能长久。
64、世界上最强大的力量不是力量本身，而是以柔克刚的智慧。
65、这一章老子提出了几个重要的结论：一个是“反者道之动”，任何事物的发展运动都是朝着相反的方向走。一个是“弱者道之用”，“道之用”就是道发生作用的方式。用弱而不用强，就是因为“反者道之动”，用弱反而能强，反之，用强则反而变弱。第三点是“万物生于有，有生于无”。
66、忘记了它的勇气，离开了它的眼睛和耳朵，还游离在尘外，洒脱而平淡的行业，是那为了而不去依靠，长而不去杀戮的“外文大胜”
67、“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固与之。是未微明。”（第三十六章）
68、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来， A然而善谋。天网恢恢，疏而不失。