月亮的简单诗词(36条)。
那么您知道诗人有哪些有名的古诗词吗？中国是一个诗词的国度，在我国悠久的人文历史上曾诞生过很多杰出的诗人。为了丰富我们的文化知识，我们可以赏析解读古诗词，它是中华文化的绮丽瑰宝，是富有生命力的文化精髓，以下是由美句润的编辑为大家整理的“月亮的诗词”，时光如水珍惜每一刻因为你无法重复！
1、两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿。剑铓冷侵秋月。
2、红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月。——纳兰性德《淡黄柳·咏柳》
3、月亮也可以说是思乡的代名词。望月而思乡，极易引起眷恋与共鸣。李白的《静夜思》因表达了思乡之情，千百年来深受人们的喜爱。古诗词中月亮的形象还是诗人的爱国情感和政治理想的间接表现。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，道不尽的是岳飞激越的爱国心潮，在这两句诗中，岳飞表达了自己高尚的人生观，融入了爱国之情与报国之志。
4、白藏阁：此诗出自《古诗十九首》，也有人说是枚乘所作，描写了一个客居异乡的游子，见到月亮感慨自己难以回到故乡，乃至悲从中来，辗转反侧，潸然泪下。诗句很浅近，没有什么难解的地方，作者可能是偶然看见月光洒到床帐之上，皎洁一片，却触动心事，于是披衣而起，在月下漫步。诗中除了第一联提到月亮，之后全是作者的内心独白，但读者仿佛能看到作者随着月光由近及远又由远及近的脚步，以及那种积郁而无法排解的忧伤与月色融为一体。情景交融，大抵如此。
5、共凝恋、如今别后，还是隔年期。——晁端礼《绿头鸭·咏月》
6、明月有情还约我，夜来相见杏花梢。——袁枚《春日杂诗》
7、月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
8、如果那时候有天文学家，根据稼轩词做深入研究，那近代天文学，就没有欧洲的事了。
9、如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。
10、下阕更在此基础上，进行了续问设疑。古时传说月亮是从海底升起来的。于是辛弃疾怀疑了:怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼？赖蛤蟆能游水，但玉兔怎么游呢？最后，他质疑:若道都齐无恙，云何渐渐如钩——如果说月海经过海底升起来，所有的人与物都没受到伤害，但我问你，那月亮为什么渐渐变成一钩新月？这是对地、月、日位置变化的疑问！！！
11、床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》
12、老景沉重无惊飞，堕红残萼暗参差。
13、相对于当时那战乱频繁，礼教森严的社会，月亮所代表的母系社会理想。
14、历史和现实，从大时空、超时空角度俯视古今的离合悲欢，渗透心灵的各个层面。
15、月亮的永恒和盈虚的循环变化，让人想到时间和宇宙中事物在正反两面之间的辩证发展。
16、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白
17、缺月挂疏桐，漏断人初静。苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》
18、谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
19、从“天人之际”的角度看，月亮与人距离最近，关系最密切，它启发了人们的遐想与幻想，更激发了诗人的智慧与创作灵感。
20、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
21、月亮意象代表团聚和别离，最能牵系人们缠绵的情思；
22、广泽生明月，苍山夹乱流。——马戴
23、早月多情，送过梨花影。——纳兰性德《鬓云松令·咏浴》
24、中国古代诗词中月亮的多元意象与《诗经》六义一脉相承，极大地拓宽了诗词的思想境界，也丰富了诗词的表现技巧。
25、暮从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
26、全诗以第一人称自诉衷曲的形式展示思妇心理，曲折婉转，意蕴深厚。
27、夜光（夜光何德，死则又育？——屈原）
28、月亮这个意象被古人写到古诗中的次数，应该是最多的，比如苏轼的《水调歌头》中写的但愿人长久，千里共婵娟，这里表达的是对天下人和睦共处，相亲相爱的祝愿，也表达了自己对手足情深的弟弟苏辙的深情厚谊。
29、明月却多情，随人处处行。
30、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐
31、梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。欹枕不成瞑，关山人未还。
32、水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期空记省。沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。
33、灭烛怜光满，披衣觉露滋。
34、竹影和诗瘦，梅花入梦香。可怜今夜月，不肯下西厢。
35、月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身，反映女性祟拜的生命意味，代表母系社会的静温与和谐，她反映着女性世界的失意与忧伤。
36、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》