家教的名言警句收藏64句。
对待长辈要孝敬有加，对待同辈，要互尊互爱，和睦相处。以名人格言来切实指导自己实践会获得意想不到的收获，名人的名言警句可以提醒我们不要滥用权力，有哪些让你念念不忘的名人格言呢？想要更加了解“家教的名言警句”的话请参考下文中的解答，非常感谢您耐心读完这段短文！
1、回答这个问题前，先认真了解清楚孩子的真实情况，孩子语文具体需要补什么？可以从以下四个方面入手摸清孩子的情况。
2、曾国藩每天日理万机，自晨至晚，勤奋工作，从不懈怠，给子女树立了很好的榜样。主要公文均自批自拟，很少假手他人。晚年右目失明，仍然天天坚持不懈。他所写日记，直到临死之前一日才停止。
3、孟母为了让孩子拥有一个良好的教育环境，让他成才，多次搬家。《三字经》：“昔孟母，择邻处。”为了给孩子营造一个很好的学习氛围，孟母也是煞费苦心。
4、破衣易补；恶毒的话在孩子的心上留下了伤疤。
5、这是朱柏庐治家格言中的名句，意思是人家有喜事不要嫉妒，人家有灾患不要幸灾乐祸，行善不是给别人看的，做样孑的行善不是真的善，作恶了要改正，不要害怕别人知道，知罪不改，才是真的大恶。
6、语文学习是个日积月累的过程，是一门语言学。但具体到学校的语文，它叫演变成为了一门应试科目。从这个意义上来说，补课也是有必要的！
7、东好，西好，不如家里最好。——[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
8、一、对于子孙，只求其读书明理，不求其做官发财，甚至也不求其早早成名。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。”换作现在的话说就是：希望自己的子孙先成人再成材，这是很难得的。在教育子孙做人方面，曾国藩尤为严厉“银钱田产，最易长骄气逸气。我家中断不可积钱，断不可买田；尔兄弟女里读书，决不怕没饭吃。”
9、在民间有《家训诗》、《二十四孝》等故事。
10、对待晚辈，要和风细雨，言传身教，包括文化素质、技术技能，道德修养等诸多方面。
11、汉·王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄富贵荣华之谓也。"造句：话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。
12、不准在学校公共场合吸烟、在工作期间饮酒。
13、组词造句：家教1、家教名人名言种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。
14、勤勉.2仁爱.3清廉.4诚信.5俭朴6家教
15、提倡德教为先、做人为本
16、对待长辈要孝敬有加，对待同辈，要互尊互爱，和睦相处。
17、卧薪尝胆：春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出入坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉不用床铺和被褥，睡在木柴上面，经过多年磨砺，终于使越国强盛起来，打败吴国。
18、子女生于父母，教于父母，不可不慎也；
19、岂可入我祠而葬我茔乎？
20、家教，是子女在家庭接受的影响和教育，一个人一生初始化教育，对于人有非常显著的影响作用。
21、邻里相处，要互帮互助，以诚待人，以礼待人。
22、一、语文目前改革的方向第一是大量增加古文，不同的年级古文数量翻倍甚至是为原来的三倍。若是古文诗词这一块学生的学习出现困难，恐怕只是靠自学和多读是不解决问题的，必须要有一个老师去引导，哪些字词在哪些地方出现是什么意思或者仅仅只是表达某种语气具体没有什么含义，哪些字词古今意思有很大区别，哪些通假字可以互用，在做古文阅读时基本的思路和着手点在哪？等等这些都是有规律可循，油共同点可找的。
23、好成就都是化出来的。意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里。让孩子养成大襟怀的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己
24、晚清名臣曾国藩，官居要职家境丰厚。但他却教子有女。曾国藩的两个儿子都很有出息——曾纪泽诗文书画俱佳，又自学通英文，成为清朝著名外交家；曾纪鸿不幸早死，研究古算学也已取得相当成就。不仅儿子个个成材，曾家的孙辈还出了曾广钧这样的诗人。这就是说明曾国藩教育有方。
25、家风好少年-（藏头诗）-家庭教育作用强，风气尽显正能量。
26、许多父母把他们未经期望的期望寄托在孩子身上，这是一件非常残酷的事情，最好让他们自己做出选择。
27、语文阅读与写作，可以提高语文学习成绩，这无用质疑，但要想快速提高也是难以做到。任何一名学科成绩的提高，都是渐进式的，慢慢提高，尤是语文。
28、诉衷情（渔父家风、醉中赠韦道士）宋代：苏庠杖头挑得布囊行。活计有谁争。不肯侯家五鼎，碧涧一杯羹。溪上月，岭头云。不劳耕。瓮中春色，枕上华胥，便是长生。
29、这个问题要分开说，有无必要?一要看孩子对语文学习的悟性，二要看孩子家长本身语文程度的高低，三要看孩子将来可能发展的方向。
30、老师问我们长大了干什么，有的同学说当科学家，有的当飞行员，等等，不管干什么都要保卫国家，这就是优良传统。
31、家教为家风之基石，不可或缺。
32、夫妻一言九鼎，家规万载传承；
33、人类社会的生活条件，对智力的发展起着极大的作用，古代家教很重视教育环境，最著名的莫过于孟母择邻处了。注意良好家风的培养，以风化人。司马光在给儿孙的书信中说：“吾本寒家，世以清白相承”。世代相承，便是一种家风。
34、三、无论在读书或做人方面，曾国藩要求都及其严格，但又不是一味督责，而是视身教重与言教，根据自己亲身体会，出之以讨论研究的态度，所以指导切实中肯，收效也就十分明显。
35、家教儿女，爱之、严之、宽之。
36、善待孩子的过失，其实也就是对孩子进行正确引导、使其避免再犯同类的过失或错误。——袁智中
37、什么是中国家庭教育的优良传统？
38、家风是一种无言的教育、无字的典藉、无声的力量，是最基本、最经常的教育，它通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格。
39、好的家风家教具体体现在:在家庭中，尊老爱幼，严于律己，不奢迷浪费，勤俭持家。
40、教育者就是要千方百计地保护孩子最宝贵的东西——自信心。——韩凤珍
41、家风正，世代守；家风乱，一日败。
42、上学了，父母告诉我们要听老师的话，不准和同学打仗，好好学习，和同学要互帮互爱。
43、子孙不患少而患不才，产业不患贫而患喜张，门户不患衰而患无志，交游不患寡而患从邪。
44、可是孩子仅仅是阅读就可以了吗？该怎么读?读书本中的什么？读前读后需要做什么？这或许是家教能帮助您的地方。
45、耳提面命[ěrtímiànmìng]不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。；
46、庾信园殊小，陶潜屋不丰。
47、家有严父慈母，儿女自有出息；
48、“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
49、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
50、．尊重孩子，让咱们成为兄弟姐妹；明白孩子，让咱们没有距离；信任孩子，让她拥有自我的一片天空。
51、二、语文改革的第二个方向是增加了课外阅读量，要求学生在完成课内学习时，能多向课外延伸阅读。在北京2018年高考卷的小作文里面体现的淋漓尽致
52、主张爱而有教、及早施教
53、一.注重家法、国法二.和睦宗族、乡里三.孝顺父母、敬长辈四.合乎礼教、正名分五.祖宗祭祀、墓祭程序六.修身齐家例：《曾国藩家训》语录八字：家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。
54、不肖子孙，眼底无几句诗书，胸中无一段道理。
55、南乡子宋代：陈师道世所谓英英、盼盼者。盼卒，英嫁，而盼之子莹，颇有家风，而曹妓未有显者，黄楼不可胜也。作南乡子以歌之。风絮落东邻。点缀繁枝旋化尘。关锁玉楼巢燕子，冥冥。桃李摧残不见春。流转到如今。翡翠生儿翠作衿。花样腰身官样立，婷婷。困倚阑干一欠伸。
56、诚实守信：诚实，即忠诚老实，守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的职业品质。对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
57、家教幼而始，不修则乱；
58、《教养：曾仕强给中国父母的教子忠告》是2012年2月商务印书馆国际有限公司出版的图书，作者是曾仕强。本书讲述中国式亲子关系管理之道，教您如何抓住教育的根本，培养出优秀的孩子。
59、在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁”等。
60、不下雨，不预备，不渴，不挖井。
61、家风好，子孙福；家风差，子孙祸。
62、是指是在家庭生活中发生的，以亲子关系为中心，以培养社会需要的人为目的的教育活动。
63、要看情况而定，自学能力差的，又懒的孩子有必要找家教。总的来说，只要培养孩子养成多看书看报的好习惯就行，看得多，知识面广语汇丰富，写作能力就提高了，知识在平日多学多积累，不是靠家教几节课来解决的。
64、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。